平顶山上，唐僧师徒缓步向西，孙悟空和猪八戒还沉浸在胜利的喜悦中。孙悟空看着手中的5件宝贝，开心得像个孩子，心中想道，若有了这5件宝贝，以后遇到妖怪岂不是唾手可得。猪八戒和他想得不一样，他希望到了前面市集上，能卖了这5件宝贝，买些好吃的。

孙悟空还没高兴多久，太上老君突然出现了，太上老君告诉孙悟空，这5件宝贝是他的。金角和银角是他的两个童子，他们偷了他的宝贝下界，紫金葫芦是他用来盛丹的，净瓶是他用来盛水的，幌金绳是他的裤腰带，扇子是他扇火的，七星剑是他炼魔的。太上老君说得有声有色，孙悟空不得不相信，只好很不情愿地把到手的宝贝还给了太上老君。

《西游记》中孙悟空历尽艰难，冒着生命危险，绞尽了脑汁，变化了无数次，经过了数次战斗，一个人单挑金角大王、银角大王、九尾狐和众小妖，费尽心思到手的宝贝，就这么还给了太上老君。太上老君还复活了金银二童子，这很难不让人疑惑。那么，太上老君的出现到底是早有预谋，还是巧合呢？

巧合还是预谋？

如果太上老君的出现是巧合，那这也太巧了，太上老君为何不早一点儿出现？早点儿出现，金角也不用死，又或者太上老君不晚一点儿出现，偏偏孙悟空收了银角和金角，准备离开的时候，太上老君出现了。

很显然，这是一场有预谋的行动，是有人给太上老君报信，所以太上老君才会来得这么巧，那是谁给太上老君报的信呢？我们根据《西游记》小说中的一些细节进行合理推断。

太上老君一直在寻找金角和银角

金角和银角丢了，从太上老君说的“正无觅处”来看，他一直在找金角和银角。虽然，太上老君神通广大，但是，他没有如来的慧眼，想找个人还是很困难的。玉帝也知道太上老君的2个童子走失了，可见，太上老君在天上找了很久，否则玉帝也不会罚奎木狼去给太上老君烧火。

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孙悟空的行动在监视之中

《西游记》中孙悟空的行动是在监视之中的，在唐僧师徒取经成功后，护法神们向观音菩萨汇报唐僧师徒的表现，护法神们是这么说的：“但只是唐僧受过之苦，真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这就是他灾难的簿子。”唐僧的护法神们，把唐僧的表现都记在了小本本上，以便随时向观音菩萨打小报告。

毫无疑问，孙悟空在平顶山也是处于众神的监视之中，当孙悟空收了金角，收拾宝贝开始西行后，有神祇马上找到了太上老君，把金角和银角的去向告诉了太上老君。并告诉太上老君这是观音菩萨的安排，一则是为了考验唐僧师徒是否有真心往西天取经，二则也是为了替太上老君出气，惩罚孙悟空，雪当年孙悟空逃出八卦炉的耻辱。

木已成舟，且取经大业玉帝也支持，孙悟空差点死在紫金葫芦里，也确实帮太上老君雪了耻辱，太上老君也不好说什么，只好赶紧抢在了唐僧师徒的前面，因此，才会出现开头的一幕。

那是谁把这个消息告诉了太上老君呢？

保护唐僧的神祇有六丁六甲、四值功曹、五方揭谛、护教伽蓝等，他们是轮流值班的。在平顶山一节，日值功曹曾经给孙悟空报过信，由此可知，当天值班的必然是四值功曹。因此，报信的大概率就是日值功曹，小概率是六丁六甲，因为六丁六甲和太上老君走得很近。太上老君的炼丹炉里的火就叫六丁神火，书中也多次出现六丁六甲帮助炼丹的诗句。

他们为何要给太上老君报信？

第一，为了救金角和银角。数年前，观音菩萨曾经找太上老君借过3次金角和银角，太上老君都拒绝了。如果金角和银角真的死了，那以后太上老君必然会怀疑到观音菩萨的头上，观音菩萨又不会撒谎，一对质就露馅，这就会影响彼此的关系，因此要通知太上老君救活金角和银角，这样对太上老君来说，他没有任何损失，还惩罚了孙悟空，也彰显了太上老君的能力。

第二，如果不让太上老君出场，那孙悟空就会拥有5件宝贝。后面遇到妖怪，孙悟空只需要拿出紫金葫芦，直接叫妖怪名字就可以收服妖怪，一路上有背景的妖怪比如小鼍龙、灵感大王、青狮、白象、九灵元圣等都会死，这还怎么给妖怪的主人们交代。此外，取经的目的本就是为了磨炼唐僧师徒，让他们先苦后甜，直接拥有5宝，就会失去取经的意义。返回搜狐，查看更多

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